Le Centre Pompidou c\u00e9l\u00e8bre cet \u00e9t\u00e9 le 150e<\/sup> anniversaire de Georges Rouault (1871-1958). Sous le titre \u00ab Saintes Col\u00e8res \u00bb, repris d\u2019une lettre de l\u2019artiste \u00e0 l\u2019\u00e9crivain Andr\u00e9 Suar\u00e8s, la commissaire Angela Lampe rend hommage \u00e0 Rouault avec une vingtaine d\u2019\u0153uvres issues de la collection du Mus\u00e9e national d\u2019art moderne.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n Gr\u00e2ce aux donations successives de la famille Rouault, ce mus\u00e9e conserve un des fonds d\u2019\u0153uvres du peintre le plus important dans le monde.<\/p>\n\n\n\n Dans un 20e si\u00e8cle d\u00e9senchant\u00e9, proclamant la mort de Dieu, la religiosit\u00e9 de Rouault, sa piti\u00e9 envers les plus d\u00e9munis et son humanisme profond le distinguent des tendances du moment. Pour son biographe Pierre Courthion, \u00ab la franchise de Rouault, sa fa\u00e7on de protester contre l\u2019injustice sociale et m\u00eame morale de la vie civile, de la vie la\u00efque vient de ce qu\u2019il a toujours r\u00e9sist\u00e9 au mensonge, \u00e0 la dissimulation, \u00e0 l\u2019hypocrisie de la soci\u00e9t\u00e9 \u00bb. C\u2019est ce sentiment de r\u00e9volte, de col\u00e8re et d\u2019exasp\u00e9ration, ces \u00ab saintes col\u00e8res devant l\u2019injustice \u00bb, qui r\u00e9sonnent dans cette exposition-hommage.<\/p>\n\n\n\n Mis en exergue \u00e0 l\u2019entr\u00e9e de l’exposition, son chef-d\u2019\u0153uvre Homo homini lupus<\/em> (L\u2019homme est un loup pour l\u2019homme<\/em>, 1944-1948), constat d\u00e9sabus\u00e9 sur la condition humaine, donne le ton pour cette plong\u00e9e dans le monde des abandonn\u00e9s, de celles et ceux que la soci\u00e9t\u00e9 ignore ou cherche \u00e0 oublier. L\u2019\u00e9crivain catholique L\u00e9on Bloy (1846-1917), d\u00e9nonciateur f\u00e9roce de l\u2019impi\u00e9t\u00e9 de la bourgeoisie, devient pour le jeune Rouault un mod\u00e8le inspirant. Ses peintures de jeunes filles, assises devant le miroir ou faisant le trottoir dans les rues de Belleville, quartier populaire de son enfance, doivent beaucoup aux livres de Bloy. Quelques exemplaires d\u00e9dicac\u00e9s issus de la biblioth\u00e8que de Rouault et pr\u00e9sent\u00e9s dans l\u2019exposition, r\u00e9v\u00e8lent le lien intime entre les deux artistes.<\/p>\n\n\n\n Autre figure marquante : celle d\u2019Ubu Roi<\/em>, cr\u00e9ature d\u2019Alfred Jarry, que Rouault revisite \u00e0 plusieurs reprises sous l\u2019impulsion d\u2019Ambroise Vollard. Ses illustrations pour Les R\u00e9incarnations du P\u00e8re Ubu <\/em>(1925) t\u00e9moignent de son implication dans les questions relatives \u00e0 la colonisation.<\/p>\n\n\n\n Au c\u0153ur de l\u2019exposition se trouve l\u2019opus magnum<\/em> de Rouault, rarement montr\u00e9 dans son int\u00e9gralit\u00e9 : les 58 gravures de son cycle Miserere<\/em>, \u00e9pop\u00e9e plastique sur le tragique de la Grande Guerre, m\u00ealant motifs profanes et bibliques. L\u2019exposition met en lumi\u00e8re la fa\u00e7on dont cette \u0153uvre fleuve, qui comptait initialement le double de dessins, devient la matrice d\u2019une grande partie de la production de Rouault. Elle marque \u00e0 la fois le centre et le sommet de son art, comme il le dit lui-m\u00eame : \u00ab Je crois avoir mis le meilleur de moi-m\u00eame \u00bb.<\/p>\n\n\n\n Cet hommage est \u00e9galement l\u2019occasion de r\u00e9v\u00e9ler au public le tout dernier enrichissement du fonds Rouault : L\u2019Accus\u00e9<\/em>, tableau exceptionnel de 1908 r\u00e9cemment entr\u00e9 par dation dans la collection nationale. Un homme humble se retrouve au centre de l\u2019inexorable machine de la justice humaine qui, pour l\u2019artiste chr\u00e9tien que fut Rouault, n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre qu\u2019une parodie de la justice divine. Un t\u00e9moignage poignant des d\u00e9buts fougueux du peintre, alors plein de rage et de verve contre une soci\u00e9t\u00e9 qu\u2019il r\u00e9prouve.<\/p>\n\n\n\n 9 juil.-3 oct. 2021Quand :<\/h3>\n\n\n\n
11h-21h, tous les jours sauf mardis <\/p>\n\n\n\nLien :<\/h3>\n\n\n\n